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lehu88乐虎国际|shunvluanlun|檐端藏万象 方寸见古今

发布日期:2025-11-15 15:18:13 来源:lehu国际乐虎官网精工

  乐虎国际App客户端◈★◈。乐虎国际电子游戏娱乐平台◈★◈!LEHU乐虎游戏官网◈★◈。乐虎国际lehu88官方网站◈★◈,乐虎88vip乐虎国际◈★◈,一方青瓦◈★◈,半轮明月◈★◈,静静诉说着华夏建筑的千年故事◈★◈。在中国传统建筑的屋檐之上◈★◈,瓦当犹如一枚枚精致的印章◈★◈,既守护椽木免受风雨侵蚀◈★◈,又以精美的纹样展现着古人的审美追求◈★◈。何为瓦当?《辞海》有释◈★◈:“当◈★◈,底也◈★◈,瓦覆檐际者◈★◈,正当众瓦之底◈★◈,又节比于檐端◈★◈,瓦瓦相盾◈★◈,故有当名lehu88乐虎国际◈★◈。”宋代《营造法式》中称瓦当为“华头筒瓦”(此处“华”通“花”)◈★◈。这些建筑构件◈★◈,承载着中华文明的独特记忆◈★◈。

  “道在瓦甓”——庄子这句充满哲思的话语◈★◈,在古老的瓦当艺术中得到了完美诠释◈★◈。当我们仰望传统建筑的屋檐◈★◈,那些静默千年的瓦当正诉说着中华文明的世代传承◈★◈。

  瓦当◈★◈,又称“瓦头”或“勾头”◈★◈,是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件◈★◈。西汉司马相如在《上林赋》中描绘长安上林苑建筑“华榱璧珰”◈★◈,其中“珰”即指瓦当◈★◈。

  从西周素面瓦当到汉代四神瓦当◈★◈,从“长乐未央”的吉祥祈愿到“维天降灵”的美好理想◈★◈,每一枚瓦当都是一页凝固的历史◈★◈。家喻户晓的“秦砖汉瓦”一词就是传统金石学中对以瓦当为主的秦汉时期砖瓦的概括俗称shunvluanlun◈★◈,在一定程度上也成为秦汉时期建筑文化的代名词◈★◈。

  人类建筑史是一部不断超越的史诗◈★◈。从穴居到半穴居◈★◈,再到地面建筑◈★◈,我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式◈★◈。

  我国是世界上最早发明并使用瓦的国家◈★◈,在文献记述中◈★◈,最早的瓦产生于夏代◈★◈,《古史考》载◈★◈:“夏世◈★◈,昆吾氏作屋瓦◈★◈。”考古中◈★◈,仰韶时代晚期(4500—5000年前)的陕西西安马腾空遗址就发现了筒瓦形器物◈★◈。随着先民对中国土木结构建筑中瓦的不断总结◈★◈,瓦当应运而生◈★◈。

  最早的瓦当发现于龙山文化时期(4500年前)陕西延安芦山峁遗址◈★◈。但瓦当大量使用还是在西周时期◈★◈,在陕西西安lehu88乐虎国际◈★◈、宝鸡一带的西周宫殿及宗庙建筑遗址中◈★◈,均发现了瓦当◈★◈。在陕西扶风◈★◈、岐山的周原遗址◈★◈,考古学家发现了早期的素面瓦当◈★◈,这些朴素的建筑构件◈★◈,开启了瓦当艺术的千年传奇◈★◈。

  “瓦当艺术的发展◈★◈,映射着中华文明的演进轨迹◈★◈。”西安碑林博物馆研究员陈根远研究发现◈★◈,从纹饰上说◈★◈,西周时饰重环纹◈★◈,后来出现绳纹◈★◈、饕餮◈★◈、云山◈★◈、卷云◈★◈、树林◈★◈、动物◈★◈、龙凤纹等◈★◈。秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主◈★◈,当时七雄各自称霸一方lehu88乐虎国际◈★◈,所使用的瓦当也各具特色◈★◈,这种多样化的发展局面◈★◈,使得瓦当艺术迎来了它的第一个鼎盛发展阶段◈★◈。山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦◈★◈、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦◈★◈、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚◈★◈。而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿◈★◈、豹◈★◈、虎◈★◈、雁◈★◈,折射出早期秦人的游猎生活◈★◈,这里出土的虎噙燕纹瓦当堪称战国瓦当的杰作◈★◈,猛虎衔燕的生动造型展现了秦人雄浑的艺术风格◈★◈。

  汉瓦当在使用的广泛性与艺术性方面都迈向黄金时代◈★◈。文字瓦当和四神瓦当较为流行◈★◈。汉长安城遗址出土的“四神瓦当”堪称典范——青龙◈★◈、白虎◈★◈、朱雀◈★◈、玄武分别镇守四方◈★◈,构图雍容堂皇◈★◈,制作精工细致◈★◈,艺术水准极高◈★◈,其精湛的浮雕工艺令人叹服◈★◈。“文字瓦当可分为宫苑◈★◈、官署◈★◈、宅舍◈★◈、祠墓◈★◈、纪事◈★◈、其他和吉语等七大类◈★◈。”陈根远举例道◈★◈,较为著名的当数十二字瓦“维天降灵延元万年 天下康宁”◈★◈,是瓦当之中字数最多的一种◈★◈,十分稀少◈★◈。

  瓦当的制作工艺shunvluanlun◈★◈,在秦汉时已经非常成熟◈★◈。西安西郊三桥街南的秦汉古建筑群遗址中◈★◈,曾发现了九座汉初的宫瓦窑址◈★◈。从遗存的大量筒瓦◈★◈、瓦当◈★◈、瓦范以及制陶工具看◈★◈,秦及汉初是先造瓦心◈★◈,与筒瓦套接切割◈★◈,边轮也随之形成◈★◈。文字瓦范的凹槽一般作半圆或菱形状◈★◈,这样不仅利于瓦当脱落◈★◈,而且也使文字更加清晰立体◈★◈。

  东汉以后◈★◈,瓦当艺术走向程式化◈★◈。魏晋南北朝至隋唐时期◈★◈,受佛教文化影响◈★◈,莲花纹与兽面纹瓦当大行其道shunvluanlunlehu88乐虎国际◈★◈,其他图案瓦当逐渐退出历史舞台◈★◈。“莲花纹瓦当的流行◈★◈,除宗教因素外◈★◈,更重要的是莲花在中华文化中代表的圣洁◈★◈、和谐与富足的寓意所致◈★◈。唐代两京地区的瓦当绝大多数都是莲花纹◈★◈,且版式极多◈★◈,质地精细◈★◈、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣◈★◈。”西安建筑科技大学副教授崔凯解释道◈★◈,“至宋元明清时◈★◈,瓦当艺术虽不断世俗化◈★◈,但如落日余晖◈★◈,失去了秦汉雄风的强劲与冲击力◈★◈。”

  瓦当对研究古代的历史地理◈★◈、思想意识有哪些学术价值?据秦始皇帝陵博物院研究馆员朱思红介绍◈★◈,一枚1982年在凤翔长青乡发现的“蕲年宫当”◈★◈,解开了曾影响秦国命运的秦惠公所建蕲年宫的地理之谜◈★◈。

  有趣的是◈★◈,瓦当也反映着古人的习俗喜好◈★◈。“长乐未央”寄托着古人对美好生活的向往◈★◈,“汉并天下”彰显着帝国自信lehu88乐虎国际◈★◈,“日入百金米千石”则反映了当时的经济繁荣◈★◈。“汉代文字吉语瓦当十分流行◈★◈,从‘长乐日利’‘千秋利君’‘大富昌’等瓦当文字中◈★◈,可以看出汉代追求财富的社会风尚◈★◈。”朱思红说◈★◈。

  瓦当也是艺术瑰宝◈★◈。西汉出现并盛行的文字瓦当◈★◈,遒美而多变◈★◈,尽显书法艺术◈★◈。汉代工匠在瓦当的扇形空间里shunvluanlun◈★◈,将篆书演绎得出神入化——“永受嘉福”的圆润流畅◈★◈,“与天无极”的雄浑大气◈★◈,“众芳芬苾”的秀美端庄◈★◈,瓦文极富意味◈★◈,刚柔曲直与方圆疏密等篆法变化丰富◈★◈,浑然天成的笔画都凝聚着古人的智慧与匠心◈★◈。

  在岁月更迭和时光荏苒中◈★◈,瓦当已经远远超出建筑物附丽品的地位◈★◈,成为独具一格的艺术精品◈★◈。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力◈★◈,是我国古老文化历史的见证◈★◈。

  如今◈★◈,这些古老的建筑元素正以崭新姿态回归现代生活◈★◈。在国家大剧院的金属幕墙上◈★◈,云纹瓦当元素若隐若现◈★◈;在文创领域◈★◈,四神瓦当化身为精美的书签◈★◈、丝巾◈★◈;在数字艺术中shunvluanlun◈★◈,动态的瓦当纹样讲述着跨越时空的文化故事◈★◈。

  在位于曲江新区的西安秦砖汉瓦博物馆里◈★◈,各种纹饰的瓦当◈★◈,各成系列◈★◈,古朴典雅◈★◈,形态生动◈★◈,美观和谐◈★◈,体现出中华民族的审美情趣和隽永的艺术魅力◈★◈。镇馆之宝为“天人合一”瓦当◈★◈,由“金乌神鸟”“玉兔蟾蜍”和“益延寿”三枚瓦当组成◈★◈,出土于西安市北郊汉长安城遗址◈★◈,寓意“日月同辉◈★◈、天人合一◈★◈、多福长寿益延年”◈★◈。三枚瓦当◈★◈,当面直径22厘米◈★◈,为汉瓦中罕见巨制◈★◈,边轮有纹◈★◈、当面外围饰连珠纹◈★◈,为汉代皇帝祈福所用的宫殿建筑用瓦◈★◈。

  “传统不是守住的炉灰◈★◈,而是传递的火焰◈★◈。”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里◈★◈,瓦当艺术的生命力◈★◈,正在于这种永恒的传承与创新◈★◈:“瓦当是实用与审美的完美结合◈★◈。它提醒我们◈★◈,传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰◈★◈。”

  瓦当虽小◈★◈,却是读懂中国文明史的一把钥匙◈★◈。从先秦宫殿到现代建筑◈★◈,瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新◈★◈。当我们在古建屋檐下仰望这些历经沧桑的瓦当时◈★◈,仿佛能听见历史的回声——它不仅是物质的遗存◈★◈,更是文明的延续◈★◈,这或许就是传统建筑动人的魅力◈★◈。

  为庆祝新疆维吾尔自治区成立70周年◈★◈,“异元汽车杯”首届新疆国际摄影大赛9月28日正式启动◈★◈。

  2025年4月10日◈★◈,安徽省芜湖市无为市昆山镇三公山茶叶种植基地◈★◈,千亩高山野生杜鹃在翠绿的茶园之间绚丽绽放◈★◈,美轮美奂◈★◈,美不胜收

  2025年4月1日◈★◈,北京怀柔慕田峪长城内外山花盛开◈★◈,美丽的春花把古长城打扮的多姿多娇lehu88乐虎国际◈★◈,犹如春天里一幅壮美的风景画

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  2025年3月31日◈★◈,江苏苏州吴中区光福镇◈★◈,太湖之滨◈★◈,桃花◈★◈、樱花◈★◈、油菜花等竞相绽放◈★◈,生态优美◈★◈,春景如画

  2025年2月7日◈★◈,重庆市巫山县曲尺乡月明村一大片梅花竞相开放◈★◈、灿若红霞◈★◈,游客和市民前来游玩打卡◈★◈,尽享春日的快乐和惬意

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  2025年1月16日◈★◈,受低温天气影响◈★◈,山西省运城盐湖出现冬季独特的“硝花”景观◈★◈,水面上的硝花形态各异晶莹剔透◈★◈,美不胜收◈★◈。

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  2024年12月6日◈★◈,初冬时节◈★◈,山东省青岛市即墨区灵山街道花卉种植基地的大棚里一片繁忙◈★◈,种植户忙着管护花卉◈★◈。

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